114-春季班 1141A012-人生的百科全書-《中阿含經》
招生人數：70人
招生狀態：
招生中
課前資訊
這門課適合誰?
對生命探索及佛法有興趣者。
需要準備的工具/軟體?
不需要。
上課會用甚麼方式進行呢?
主題探討或簡報介紹
評量方式
學生出席率70%、閱讀心得30%
課程簡介
課程QR CODE網址
阿含經屬原始佛教經典，從中可以學習到佛陀教法的根本精神，讓學員可以對佛法產生正見，運用在生活上，自利利他。
課程目標
經典的學習，就是一堂生命教育的課程，讓大家回到自身的心上來觀照。現代的生活中，面對許多問題、困擾，改善外在的因素固然重要，但更需自己要有健全的身心、意堅。佛法的智慧，正是當今最好的解藥。
參考書目
佛光電子大藏經 https://etext.fgs.org.tw/sutra_01.aspx
數位教材連結
是(如額滿課程，恕不接受旁(試)聽)
課程相關費用
學分費
1 學分，1000元
雜費(電腦、冷氣、場地、設備等費用)
冷氣費200元
無
其他費用
新生報名費：200元，舊生100元
學員證費：0元
材料及其他相關費用(開學後，各班自行收取管理)
學員證費：0元
無
課程大綱
| 概說 如何修行 | 《阿含經》是佛陀根本思想及言行的最早記錄。它記錄了佛以人的身份教化人間弟子，教導弟子們如何觀察世間和身心的無常，進而斷煩惱求解脫。其內容包含了佛陀的世界觀、人生觀及實踐的方法綱目等。從經典史來看，被公認爲是最早結集成的經典，也是闡述佛教根本教理的聖典。因此，可以說是所有學佛者必學的經典。 七法品~善法經第一 |
| 福報與消業 | 世間福經：本經敍說摩訶周那請問世尊世間及出世間福，世尊告以施房舍、床座、衣、食等為七世間福；聞如來及如來弟子出遊，歡喜乃至皈依、受戒，為七出世間福。得七世間及七出世間福者，其福不可限量。 鹽喻經 伽彌尼經 |
| 命運與業力 | 度經：本經敍說沙門梵志中，有三種主張，謂人所為一切皆因(一)宿命造(二)尊祐造(三)無因無緣。佛斥為邪說妄見，並開示自知自覺之緣起法：即因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺，有覺者便知苦集滅道四相。當知苦、斷集、證滅、修道，能以正智而得苦際。 羅云經 |
| 如何學習？ +十善業 | 伽藍經：本經敍說佛遊行羇舍子伽藍，伽藍人聞佛盛名，多來見佛。佛為之說法，言凡夫由貪、瞋、癡三毒，因習本有，心無厭足，故作十惡業。聖弟子當離十惡，行十善，修四無量心，得四安隱住處。伽藍人等聞佛所說，盡自歸依佛法僧。 思經 |
| 舍利弗尊者 | 成就戒經：本經敍說尊者舍梨子告諸比丘：若有比丘成就戒、定、慧者，則可於現世出入想知滅定。若於現世不得究竟智，則身壞命終，亦可生餘意生天中，於彼出入想知滅定。佛於眾中說舍梨子已成就五法，眾人應共愛敬尊重。 師子吼經 梵志陀然經 |
| 護法長者 | 教化病經：本經敍說舍衞國給孤獨長者於病危篤時，請尊者舍梨子說法。舍梨子乃前往慰問，並言長者既因上信、善戒……乃至正智十法得須陀洹果，應更進一步求證斯陀含果、阿那含果。於是長者病得痊癒，十分歡喜，自說歸依佛之由來，與建造祇園精舍之經過，並供養尊者舍梨子。 郁伽長者經 |
| 四聖諦 | 分別聖諦經：本經敍說佛稱讚舍梨子、目揵連二尊者，言舍梨子生諸梵行，猶如生母；目揵連長養諸梵行，猶如養母。又尊者舍梨子循佛言教，對比丘廣說四聖諦之義。就苦聖諦而說八苦；就苦集諦而說愛染執著為苦之因；又言斷愛染執著，離欲可滅苦，明示苦滅諦；並說正見……乃至正定之八支聖道以詮示道諦。比丘聞之，皆歡喜奉行。 |
| 四大皆空 | 象跡喻經：本經敍說尊者舍梨子告諸比丘：一切無量善法，均攝於四聚諦中，以四聖諦為一切法中最為第一，猶如諸獸之跡，象跡為最第一。其中又說苦聖諦有四苦八苦，並廣說五盛陰苦之所以，即一切法為四大假和合，四大各含內外二種。一切法即由此內外四大隨因緣和合而成就者。如是觀之，則能堪耐諸困苦。後復言當住四無量心，離一切有、愛欲，見一切因緣所生法，厭離五盛陰，以至得解脫。 |
講師介紹
● 2013-09-01~2021-09-01 佛光山叢林學院男眾學部 主任 佛光山叢林學院男眾學部 帶領、規劃佛學院學生學習>>
專長：
佛教經典、教史、佛光山歷史
